وصية الله البسيطة المهملة تمامًا
الوصية في لاويين ١٩:٢٧
لا يوجد أي مبرر كتابي لتجاهل جميع الطوائف المسيحية تقريبًا لوصية الله المتعلقة بالحفاظ على شعر الرجال ولحاهم كما وصف الرب.
نعلم أن هذه كانت وصية اتَّبعها جميع اليهود خلال العصر الكتابي دون انقطاع، كما يستمر اليهود الأرثوذكس المتشددون اليوم في الالتزام بها، وإن كان ذلك مع تفاصيل غير كتابية ناتجة عن سوء الفهم الحاخامي للنص.
ولا شك أيضًا في أن يسوع، إلى جانب جميع رسله وتلاميذه، كانوا يطيعون بأمانة جميع الوصايا الواردة في التوراة، بما في ذلك لاويين ١٩:٢٧:
“لاَ تُقَصِّصُوا رُؤُوسَكُمْ مُسْتَدِيرَةً وَلاَ تُفْسِدُوا أَطْرَافَ لِحَاكُمْ.”
التأثير اليوناني والروماني
بدأ المسيحيون الأوائل في الابتعاد عن الوصية المتعلقة بالشعر واللحية، إلى حد كبير بسبب التأثيرات الثقافية خلال القرون الأولى من العصر المسيحي.
الممارسات الثقافية والتساهل
مع انتشار المسيحية في العالم اليوناني-الروماني، جلب المتحولون إلى الإيمان عاداتهم الثقافية معهم. كان لكل من اليونانيين والرومان معايير نظافة وتجميل تشمل حلق الشعر وتشذيب اللحى، وبدأت هذه العادات تؤثر على ممارسات المسيحيين من الأمم.
فشل الكنيسة في الثبات
كان ينبغي أن يكون هذا هو الوقت الذي يثبت فيه قادة الكنيسة على ضرورة الالتزام بتعاليم الأنبياء ويسوع، بغض النظر عن القيم والممارسات الثقافية.
لم يكن ينبغي لهم التساهل في أي من وصايا الله. ومع ذلك، تم تناقل هذا الضعف عبر الأجيال، مما أدى إلى شعب ضعيف في قدرته على البقاء أمينًا لشريعة الله.
البقية التي حفظها الله
لا يزال هذا الضعف قائمًا حتى اليوم، والكنيسة التي نراها الآن بعيدة كل البعد عن تلك التي أسسها يسوع. والسبب الوحيد لاستمرارها هو أن الله، كما هو الحال دائمًا، قد حفظ بقية أمينة:
“وَأَبْقَيْتُ لِنَفْسِي سَبْعَةَ آلاَفِ رَجُلٍ لَمْ يَحْنُوا رُكْبَةً لِلْبَعْلِ وَلَمْ يُقَبِّلُوهُ” (١ ملوك ١٩:١٨).
أهمية الوصية
تذكير بالطاعة
الوصية المتعلقة بالشعر واللحية هي تذكير ملموس بطاعة المرء وانفصاله عن التأثيرات الدنيوية. إنها تعكس أسلوب حياة مكرس لتكريم تعليمات الله فوق الأعراف الثقافية أو المجتمعية.
لقد جسَّد يسوع ورسله هذه الطاعة، ويجب أن يكون مثالهم مصدر إلهام للمؤمنين المعاصرين لاستعادة هذه الوصية التي غالبًا ما يتم التغاضي عنها كجزء من أمانتهم لشريعة الله المقدسة.
يسوع، لحيته، وشعره
يسوع كمثال نهائي
قدَّم يسوع المسيح، من خلال حياته، المثال النهائي لكيفية عيش أي شخص يسعى للحياة الأبدية في هذا العالم. لقد أظهر أهمية طاعة جميع وصايا الآب، بما في ذلك الوصية المتعلقة بشعر ولحية أبناء الله.
يحمل مثاله أهمية في جانبين رئيسيين: لمعاصريه وللأجيال اللاحقة من التلاميذ.
تحدِّي التقاليد الحاخامية
في زمانه، كان التزام يسوع بـ التوراة بمثابة تصحيح للعديد من التعاليم الحاخامية التي كانت تهيمن على الحياة اليهودية. بدت هذه التعاليم وكأنها التزام صارم بالتوراة، لكنها كانت في الواقع تقاليد بشرية مصممة لإبقاء الناس “مستعبدين” لهذه التقاليد.
طاعة نقية وخالصة
من خلال التزامه الأمين بالتوراة – بما في ذلك الوصايا المتعلقة بلحيته وشعره – تحدى يسوع هذه التشويهات، مقدمًا مثالًا نقيًا وخالصًا للطاعة لشريعة الله.
لحية يسوع في النبوة ومعاناته
تبرز أهمية لحية يسوع أيضًا في النبوة وفي معاناته. في تنبؤ إشعياء عن عذاب المسيَّا، كـ عبد متألم، كان أحد أشكال التعذيب التي تحملها يسوع هو نتف لحيته:
“بَدَنْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ لِحْيَتِي، وَلَمْ أَسْتُرْ وَجْهِي عَنِ ٱلْعَارِ وَٱلْبَصْقِ” (إشعياء ٥٠:٦).
يؤكد هذا التفصيل ليس فقط معاناة يسوع الجسدية، بل أيضًا ثباته في طاعة وصايا الله، حتى في مواجهة العذاب الهائل. يبقى مثاله تذكيرًا قويًا لأتباعه اليوم بضرورة تكريم شريعة الله في جميع جوانب الحياة، تمامًا كما فعل هو.
كيفية الالتزام الصحيح بهذه الوصية الأبدية
طول الشعر واللحية
يجب على الرجال الحفاظ على شعرهم ولحاهم بطول يجعل وجودهما واضحًا، حتى عند رؤيتهم من مسافة بعيدة. لا ينبغي أن يكونا طويلين جدًا ولا قصيرين جدًا، والاهتمام الأساسي هو ألا يتم تهذيب الشعر أو اللحية بشكل قريب جدًا من الجلد.
عدم حلق الحدود الطبيعية
يجب ألا تُحلق الحدود الطبيعية للشعر واللحية. هذا هو الجانب الرئيسي للوصية، ويركز على الكلمة العبرية פאה (pe’ah) (פאה)، والتي تعني الحد، الطرف، الحافة، الزاوية، أو الجانب. لا تشير إلى طول كل خصلة، بل إلى الحدود الطبيعية للشعر واللحية. على سبيل المثال، تُستخدم نفس الكلمة pe’ah فيما يتعلق بأطراف الحقل:
“وَعِنْدَ حَصَادِكُمْ أَرْضَكُمْ لاَ تُكَمِّلُوا حَصَادَ حَقْلِكُمْ إِلَى آخِرِهِ، وَلاَ تَلْتَقِطُوا مَا يَسْقُطُ مِنْ حَصِيدِكُمْ” (لاويين ١٩:٩).
من الواضح أن هذا لا يشير إلى طول أو ارتفاع القمح (أو أي نبات آخر)، بل إلى حدود الحقل نفسه. وينطبق نفس الفهم على الشعر واللحية.
أساسيات الالتزام بالوصية
- الحفاظ على الظهور: يجب أن يكون الشعر واللحية ظاهران ومعروفان، مما يعكس التمييز الذي أمر به الله.
- الحفاظ على الحدود الطبيعية: تجنب حلق أو تغيير الحدود الطبيعية لخط الشعر واللحية.
من خلال الالتزام بهذه المبادئ، يمكن للرجال أن يطيعوا بأمانة هذا التعليم الإلهي المتعلق بشعرهم ولحاهم، مكرمين وصايا الله الأبدية كما قصد.
حجج غير صحيحة لعدم طاعة وصية الله هذه:
حجة غير صحيحة:
“فقط من يريدون لحية ملزمون بالطاعة”
يجادل بعض الرجال، بما في ذلك قادة مسيانيون، بأنهم ليسوا ملزمين بطاعة هذه الوصية لأنهم يحلقون لحاهم بالكامل. وفقًا لهذا المنطق غير السليم، فإن الوصية تنطبق فقط إذا اختار شخص ما أن “يكون له لحية”. بمعنى آخر، فقط إذا أراد الرجل أن يُنبت لحية (أو شعرًا) سيكون ملزمًا باتباع تعليمات الله.
هذا التفسير المريح غير موجود في النص المقدس. لا يوجد شرط “إذا” أو “في حال”، بل تعليمات واضحة حول كيفية الحفاظ على الشعر واللحية. باستخدام هذا المنطق نفسه، يمكن للمرء أن يرفض وصايا أخرى، مثل السبت:
- “لست مضطرًا للحفاظ على اليوم السابع لأنني لا أخصص أي يوم للراحة،” أو
- “لست مضطرًا للقلق بشأن اللحوم المحرمة لأنني لا أسأل أبدًا عن نوع اللحم في طبقي.”
هذا النوع من المواقف لا يقنع الله، لأنه يرى أن الفرد ينظر إلى شرائعه ليس كشيء مبهج بل كعبء يتمنى لو لم يكن موجودًا. وهذا يتناقض تمامًا مع موقف المزامير:
“عَلِّمْنِي يَا رَبُّ طَرِيقَ فَرَائِضِكَ فَأَحْفَظَهَا إِلَى النِّهَايَةِ. فَهِّمْنِي فَأَحْفَظَ شَرِيعَتَكَ وَأَرْعَاهَا بِكُلِّ قَلْبِي” (مزمور ١١٩:٣٣-٣٤).
حجة غير صحيحة:
“الوصية المتعلقة باللحية والشعر كانت مرتبطة بالممارسات الوثنية للشعوب المجاورة”
غالبًا ما يُساء تفسير الوصية المتعلقة بالشعر واللحية على أنها مرتبطة بطقوس وثنية تتعلق بالموتى، فقط لأن الآيات المجاورة في الفصل نفسه تذكر ممارسات منعها الله. ومع ذلك، عندما نفحص السياق والتقليد اليهودي، نلاحظ أن هذا التفسير يفتقر إلى أساس كتابي قوي.
هذه الوصية هي تعليم واضح حول المظهر الشخصي، دون أي ذكر لممارسات وثنية تتعلق بالموتى أو أي عادة وثنية أخرى.
السياق الأوسع للاويين ١٩
يحتوي هذا الفصل في لاويين على مجموعة واسعة من الشرائع التي تغطي جوانب مختلفة من الحياة اليومية والأخلاقية. وتشمل هذه الوصايا حول:
- عدم ممارسة العرافة والسحر (لاويين ١٩:٢٦)
- عدم عمل شقوق أو وشم على الجسد من أجل الموتى (لاويين ١٩:٢٨)
- عدم الدعارة (لاويين ١٩:٢٩)
- معاملة الغرباء جيدًا (لاويين ١٩:٣٣-٣٤)
- إكرام كبار السن (لاويين ١٩:٣٢)
- استخدام موازين ومقاييس عادلة (لاويين ١٩:٣٥-٣٦)
- عدم خلط أنواع مختلفة من البذور (لاويين ١٩:١٩)
كل واحدة من هذه الشرائع تعكس اهتمام الله الخاص بالقداسة والنظام بين شعب إسرائيل. لذا، من الضروري النظر في كل وصية على حدة. لا يمكن للمرء أن يدعي ببساطة أن الوصية بعدم قص الشعر واللحية مرتبطة بالممارسات الوثنية فقط لأن الآية ٢٨ تذكر شقوقًا على الجسد من أجل الموتى والآية ٢٦ تتناول السحر.
لا يوجد شرط استثنائي في الوصية
لا استثناءات في الكتاب المقدس
على الرغم من وجود مقاطع في التناخ تربط حلق الشعر واللحية بالحداد، لا يوجد في أي مكان في الكتاب المقدس بيان ينص على أن الرجل يجوز له حلق شعره ولحيته طالما أنه لا يفعل ذلك كعلامة على الحزن.
هذا الشرط الاستثنائي للوصية هو إضافة بشرية – محاولة لخلق استثناءات لم يدرجها الله في شريعته. مثل هذا التفسير يضيف شروطًا غير موجودة في النص المقدس، مما يكشف عن بحث عن مبررات لـ تجنب الطاعة الكاملة.
تعديل الوصايا هو تمرد
هذا الموقف من تعديل الوصايا وفقًا للراحة الشخصية، بدلاً من اتباع ما أُمر به بوضوح، يتعارض مع روح الخضوع لمشيئة الله. المقاطع التي تذكر الحلق للميت تأتي كتحذيرات، وليست كتبريرات لكسر الوصية المتعلقة بالشعر واللحية.
اليهود الأرثوذكس
فهمهم للوصية
على الرغم من أن لديهم بوضوح فهمًا غير صحيح لبعض التفاصيل المتعلقة بقص الشعر واللحية، فقد فهم اليهود الأرثوذكس، منذ العصور القديمة، دائمًا أن الوصية في لاويين ١٩:٢٧ منفصلة عن القوانين المتعلقة بالممارسات الوثنية.
إنهم يحافظون على هذا التمييز، مدركين أن الحظر يعكس مبدأ القداسة والانفصال، وغير مرتبط بالحداد أو الطقوس الوثنية.
تحليل المصطلحات العبرية
الكلمات العبرية المستخدمة في الآية ٢٧، مثل תקפו (taqqifu)، والتي تعني “القص أو الحلق حول”، وתשחית (tashchit) (תשחית)، والتي تعني “الإفساد” أو “التدمير”، تشير إلى حظر تغيير المظهر الطبيعي للرجل بطريقة تُهين صورة القداسة التي يتوقعها الله من شعبه.
لا يوجد ارتباط مباشر بالممارسات الوثنية الموصوفة في الآيات السابقة أو اللاحقة.
الوصية كمبدأ للقداسة
الادعاء بأن لاويين ١٩:٢٧ مرتبط بالطقوس الوثنية هو ادعاء خاطئ ومتحيز. الآية جزء من مجموعة وصايا تهدف إلى توجيه سلوك ومظهر شعب إسرائيل، وقد فُهمت دائمًا كأمر منفصل، مستقل عن طقوس الحداد أو الشعائر الوثنية المذكورة في مقاطع أخرى.
تعاليم يسوع، بالكلمة والمثال
يستخدم التابع الحقيقي للمسيح حياته كنموذج لكل شيء. أوضح يسوع أنه إذا أحببناه، فسنكون طائعين للآب والابن.
هذا ليس مطلبًا للضعفاء، بل لأولئك الذين ثبتت أعينهم على ملكوت الله ومستعدون لفعل كل ما يلزم لنيل الحياة الأبدية – حتى لو أدى ذلك إلى معارضة من الأصدقاء والكنيسة والعائلة.
وصايا تتجاهلها معظم المسيحية
الوصايا المتعلقة بالشعر واللحية، والصيصيت، والختان، والسبت، والأطعمة المحرمة تُهمل من قبل غالبية المسيحية تقريبًا. أولئك الذين يرفضون اتباع الجماهير سيواجهون بالتأكيد الاضطهاد، كما أخبرنا يسوع.
طاعة الله تتطلب الشجاعة، لكن المكافأة هي الأبدية.
