التعبير “الفضل غير المستحق” لا يوجد في الكتب المقدسة؛ إنه مصطلح ديني اخترع بعد صعود يسوع، بهدف فصل الأمم عن إسرائيل وإنشاء دين جديد، مع عقائد وتقاليد جديدة، بالإضافة إلى استبعاد الحاجة إلى الطاعة لشرائع الله للخلاص. هذا المفهوم لا يحظى بدعم في العهد القديم ولا في كلمات يسوع في الإنجيل. الادعاء بأن الإنسان لا يمكن أن يساهم في خلاصه يشجع على الخطيئة ويقترح أن الله يسعى لإنقاذ المتمردين، وهو السبب في أن العديد من الأمم يتمسكون بهذه العقيدة الكاذبة. ما علم به يسوع حقًا هو أنه الآب هو الذي يرسلنا إلى الابن، والآب يرسل فقط الذين يتبعون الشرائع الممنوحة للأمة التي فصلها لنفسه بعهد دائم. | الأممي الذي يلتحق بالرب ليخدمه، وبهذا الشكل يكون عبده… ويثبت على عهدي، سأحمله أيضًا إلى جبلي المقدس. (إشعياء 56:6-7)
إذا قال شخص في الكنيسة: “لا أستحق الخلاص!”، ولكنه سعى ليطيع بوفاء قوانين الله التي أعطاها لأنبيائه ولليسوع، فإنه سيكون مثالًا رائعًا للتواضع، يستحق أن يُقتدى به. لكن في الواقع، يكرر معظم الأشخاص في الكنيسة هذه العبارة بشكل متكرر، بينما الطاعة لشريعة الله هي آخر شيء في أذهانهم. في فهمهم المشوه بواسطة الثعبان، يعتقدون أنهم، لأنهم لا يستحقون، يمكنهم تجاهل قوانين الله وما زالوا يصلون إلى الجنة. لا تتبع الأغلبية فقط لأنهم كثيرون. اطع أثناء حياتك. | “أنت أمرت بوصاياك لنحفظها بدقة.” (مزامير 119:4)
العديد من الأشخاص في الكنائس لا يدركون أن يسوع لم يؤسس دينًا أبدًا. تشير الأنباء في عدة مقاطع إلى أن المسيح سيأتي من نسل شيث، إبراهيم، يعقوب وداود، وبالتالي وُلد يسوع وعاش ومات كيهودي، وكان تلاميذه جميعهم يهودًا. فكرة تأسيس دين جديد مخصص للأمم لم تأتِ من يسوع، بل من العدو، الذي صيغ إيمانًا منفصلاً عن شعب الله لإبعاد الأمم عن الخطة الحقيقية للخلاص. ما علم به يسوع هو أن الأب يرسلنا إلى الابن، والأب يرسل فقط من يتبعون القوانين التي أعطاها لشعبه. الله يراقبنا وعندما يرى طاعتنا، حتى أمام المعارضة، يجمعنا بإسرائيل ويدفعنا إلى يسوع للمغفرة والخلاص. هذه الخطة للخلاص منطقية، لأنها الحقيقية. | “أعلنت اسمك للناس الذين أعطيتهم لي من العالم. كانوا لك، وأنت أعطيتهم لي؛ وقد أطاعوا كلمتك [العهد القديم].” (يوحنا 17:6)
إذا قرر الله أن شخصًا يستحق الخلاص، فمن نحن لنتساءل؟ في الحكم النهائي، هل سنجرؤ على القول إنه أخطأ؟ هل لا أحد هناك كان يستحق ذلك؟ لقد أخذ الله إينوخ وموسى وإيلياس إلى السماء لأنه وجد أنهم يستحقون ذلك – هل ارتكب خطأً؟ لا يوجد دعم لدكترينة “الفضل غير المستحق” في العهد القديم، وأقل من ذلك في الإنجيل. يسوع لم يعلم أبدًا شيئًا من هذا القبيل. ما جعله يسوع واضحًا هو أن الأب يرسلنا إلى الابن، والأب يرسل فقط أولئك الذين يتبعون القوانين التي قدمها للأمة المختارة بعهد دائم. يراقب الله طاعتنا، وعندما يرى ولائنا، يوحدنا بإسرائيل ويسلمنا إلى الابن. | “أنت أمرت بوصاياك لنحفظها بدقة.” (مزامير 119:4)
منذ أن تم اختبار إبراهيم ووافقه الله، أصبح شعبه الأمة المختارة لله على الأرض، وتم تأكيد ذلك بعهد أبدي وختمه بعلامة الختان. هذا ليس موضوعًا للنقاش؛ إنه أمر مغلق ولا يمكن تغييره، لأن الله ذكر إسرائيل عدة مرات على مر العصور أن العهد دائم. الأممي الذي يرغب في البركات والخلاص والنجاة يجب أن ينضم إلى هذا الشعب، لأنه من خلال إسرائيل فقط يمكن الوصول إلى المسيح. ننضم إلى إسرائيل عندما نتبع نفس القوانين التي أعطاها الأب لإسرائيل. يسر الأب بإيماننا وتواضعنا وشجاعتنا أمام الصعاب ويقودنا إلى يسوع. هذا الخطة للخلاص منطقية، لأنها الحقيقية. | الأممي الذي ينضم إلى الرب ليخدمه، وبهذا الشكل يكون عبده… ويثبت في عهدي، سأأخذه إلى جبلي المقدس. (إشعياء 56:6-7)
عندما نموت، تتجه كل نفس إلى الوجهة النهائية التي اختارتها. علم النبيون ويسوع أننا بحاجة إلى طاعة الأب لنرث الحياة الأبدية. ومع ذلك، يدعي الكثيرون أن عدم الطاعة لقوانين الله لا يؤثر على الخلاص. لا تقبلوا ذلك، لأنه لن يكون هناك فرصة أخرى بعد الموت. ما يجب أن يتم للصعود مع المسيح يجب أن يتم الآن، بينما نحن أحياء. يجب على الوثني الذي يسعى للخلاص في يسوع أن يتبع نفس القوانين التي أعطاها الرب للأمة التي فصلها لنفسه بعهد أبدي. يرى الأب إيمان هذا الوثني وشجاعته، على الرغم من التحديات. يسكب حبه عليه، ويوحده مع إسرائيل ويقوده إلى الابن للمغفرة والخلاص. هذا هو خطة الخلاص التي تعقل لأنها صحيحة. | الوثني الذي يلتحق بالرب، ليخدمه، وبهذا الشكل يكون عبده… ويثبت في عهدي، سأحييه إلى جبلي المقدس. (إشعياء 56:6-7)
راحاب وروث، شخصيتان معروفتان جيدًا في الكتب المقدسة، لم يكن لهما جزء من شعب الله بالميلاد. كما هو الحال مع جميع الأمم، كان عليهما قبول إله إسرائيل وطاعة قوانينه لتلقي البركات والحماية الموعودة لإبراهيم في العهد الأبدي. لا يوجد مكان في الإنجيل حيث أشار يسوع إلى أن هذه العملية لإدراج الأمم في شعب الله قد تغيرت مع مجيئه. لم يخلق يسوع دينًا جديدًا للأمم. الأممي الذي يرغب في الخلاص بواسطة المسيح يجب أن يتبع نفس القوانين التي أعطاها الأب للأمة المختارة لمجده وعزته. الأب يرى الإيمان والشجاعة لهذا الأممي ويسكب حبه عليه، ويوحده مع إسرائيل ويقوده إلى الابن للمغفرة والخلاص. | الأممي الذي يلتحق بالرب، ليخدمه، وبهذه الطريقة يكون عبده… ويثبت في عهدي، فسأحييه إلى جبلي المقدس. (إشعياء 56:6-7)
الكتاب المقدس مليء بوعود الله لأولئك الذين يطيعونه. لا يوجد وعد لمن يتجاهل قوانينه. ومع ذلك، إذا كانت دكترينة “الفضل غير المستحق” صحيحة، فإن وعود الله لن تكون لأولئك الذين يسعون لطاعته، بل لأولئك الذين لا يستحقون ذلك: الكذابين، المفترين، العنيفين وجميع من لا يبذلون جهدًا لاستحقاق رحمة الله والخلاص في المسيح. في الواقع، يتجاهل العديد من الأمم في الكنيسة شريعة الله استنادًا إلى هذه الدكترينة الخاطئة. ما لا يدركونه هو أنهم يُخدعون بواسطة الثعبان ويُختبرون من قِبل الله، كما حدث مع آدم وحواء في عدن ومع اليهود في الصحراء. اطع أثناء حياتك. | قادهم الله طوال الطريق في الصحراء ليذلهم ويمتحنهم، ليعرف ما في قلوبهم وإن كانوا سيطيعون أو لا يطيعون وصاياه. تثنية 8:2
يسوع، مخلصنا، كان يهوديًا. لم يتصدق مع أحد خارج دين آبائه ولم يختر إلا اليهود كرسل. مات كيهودي وعندما قام من الموت، أصر على التقاء بأصدقائه، جميعهم يهود. لا تدع نفسك تخدع بما يُعلم للأمم. فقط من خلال إسرائيل، شعب يسوع، نحصل على التحرر والغفران والخلاص. الأممي الذي يسعى للخلاص يجب أن يتبع نفس القوانين التي أعطاها الرب للأمة التي فصلها لنفسه بعهد أبدي. الآب يرى إيمان هذا الأممي وشجاعته، على الرغم من التحديات. يسكب حبه عليه، ويوحده مع إسرائيل ويقوده إلى الابن للغفران والخلاص. هذا هو خطة الخلاص التي تعقل لأنها حقيقية. | الأممي الذي يلتحق بالرب ليخدمه، وبهذا الشكل يكون عبده… ويثبت في عهدي، سأحييه إلى جبلي المقدس. (إشعياء 56:6-7)
جعل يسوع واضحاً أنه لا يمكن لأحد أن يصل إليه إلا إذا أرسله الآب. هذا يؤدينا إلى السؤال: ما هو معيار الآب لإرسال شخص إلى يسوع؟ وفقاً لدوكترينة “الفضل غير المستحق”، البحث عن الطاعة للقوانين التي أعطاها الله من خلال أنبياء العهد القديم يعتبر ”محاولة لاستحقاق الخلاص” ويؤدي إلى الدينونة. لكن، إذا لم تكن الطاعة هي معيار الله، فإن الخيار الوحيد سيكون تجاهل أو عصيان الآب لنرسل إلى الابن. وبهذا التفكير، فإن القليل جداً من الناس في الكنائس يبحثون عن الطاعة للوصايا، لكن في أي من الإنجيل لم يعلم يسوع هذا الغرابة. لن يصعد أي أممي دون البحث عن اتباع نفس القوانين التي أعطيت لإسرائيل، قوانين تبعها يسوع نفسه ورسله كمثال لنا. | “أنت أمرت بوصاياك لنحفظها بدقة.” (مزامير 119:4)
