في بحيرة النار، سيتذكر العديد من المسيحيين كم مرة سمعوا “هذا لم يعد ضرورياً” من قادتهم وكم مرة قبلوا ذلك دون أن يتحققوا مما إذا كان يسوع قد علّم مثل هذا الأمر في الأناجيل الأربعة. سيكون حقدهم عظيماً، لأنهم قادهم رجال احتقروا شريعة الله القوية والأبدية. لكن لن يكون هناك عودة، لأن الحقيقة كانت متاحة طوال الوقت. لم يقل يسوع أبداً أن الأمم سيخلصون دون طاعة الآب. هناك خطة واحدة فقط للخلاص، وأكدها المسيح بتدريب الرسل والتلاميذ على الطاعة الكاملة. يهوداً أو أمماً، يجب أن نعيش كما عاشوا، نحفظ السبت، والختان، واللحوم المحرمة، والـ tzitzits، واللحية، وجميع الشرائع الأخرى للرب. الخلاص فردي: أطع بينما أنت حي. | هنا صبر القديسين، الذين يحفظون وصايا الله وإيمان يسوع. (رؤيا ١٤: ١٢) | shariatallah.org
لا يوجد في الكتب المقدسة ما هو أوضح من شريعة الله. الجميع يفهم معنى عدم السرقة، وعدم القتل، وعدم الزنا، وحفظ السبت، وارتداء الـ tzitzit، وإبقاء اللحية، واتباع القوانين الأخرى. الأممي الذي يعرف هذه القوانين لكنه يختار عدم الطاعة فقد خسر بالفعل أي أساس للدفاع في يوم الدينونة النهائي بسبب عصيانه الواعي. الادعاء بأنه عصى لأن يسوع مات على الصليب لن يُقبل، لأن يسوع لم يعلّم هذا أبداً. وقول إنه تعلم ذلك من شخص آخر لن يُقبل أيضاً، لأنه لا توجد نبوءات عن مجيء أي شخص بعد يسوع بمهمة تغيير شريعة الله للأمم. لن يصعد أي أممي دون أن يسعى لاتباع نفس القوانين التي أعطيت لإسرائيل. قوانين اتبعها يسوع نفسه ورسله. لا تتبع الأغلبية لأنهم كثيرون. أطع بينما أنت حي. | والأممي الذي ينضم إلى الرب ليخدمه، فيصبح عبده… ويثبت في عهدي، سأأتي بهم أيضاً إلى جبلي المقدس. (إشعياء ٥٦: ٦-٧) | shariatallah.org
إذا قرر الله أن شخصًا ما يستحق الخلاص، فمن نحن لنعترض؟ في يوم الدينونة، هل سنتجرأ أن نقول إنه أخطأ؟ أنه لا أحد هناك كان يستحق؟ لقد أخذ الله أخنوخ وموسى وإيليا إلى السماء لأنه رأى أنهم يستحقون، فهل أخطأ؟ عقيدة “الفضل غير المستحق” لا أساس لها في العهد القديم، وأقل في الأناجيل. لم يعلم يسوع شيئًا كهذا. ما أوضحه يسوع هو أن الآب يرسلنا إلى الابن، ولا يرسل الآب إلا من يتبع الشرائع التي أعطاها للأمة المختارة بعهد أبدي. يلاحظ الله طاعتنا، وعندما يرى أمانتنا، يوحدنا مع إسرائيل ويسلمنا للابن. | أوصيت بوصاياك أن تحفظ حفظًا شديدًا. (مزمور 119:4) | shariatallah.org
فكرة أن الأمم لا يحتاجون لطاعة الشرائع التي نقلها الله عبر أنبياء العهد القديم ليست من الرب، بل من الحية، التي كان هدفها منذ عدن أن تقود النفوس للعصيان على الخالق. لم يعلم الله طريقين، ولا مكيالين، ولا معيارًا لإسرائيل وآخر للأمم. كشف الآب إرادته بوضوح، ولم يناقض يسوع أبدًا ما أُعطي للأنبياء. من يروج للعصيان يكرر نفس الكذبة القديمة، حتى لو استخدم اسم المسيح. الآب لا يرسل إلى الابن إلا من يكرمه بالطاعة. الخلاص فردي. أطع ما دمت حيًا. | والأجنبي الذي يقترن بالرب ليخدمه، ويكون عبده… ويتمسك بعهدي، آتي به أيضًا إلى جبل قدسي. (إشعياء 56:6-7) | shariatallah.org
أبرم الله عهدًا أبديًا مع رجل واحد في الكتاب المقدس، ومن هذا الرجل خلق وحمى وفرز أمة لنفسه، ووعد ألا يتركها أبدًا. ومن هذه الأمة ولأجلها أرسل الله ابنه، كذبيحة عن خطاياهم. من المهم أن نوضح: لم يفرز الله عدة أمم، بل أمة واحدة فقط، من نسل إسحاق ابن إبراهيم، ومن الأمم الذين كانوا في بيته. لا يخلص أممي خارج إسرائيل، فهناك أمة واحدة فقط اختارها الله. الأممي الذي يرغب في أن يخلصه يسوع يحتاج إلى اتباع نفس الشرائع التي أعطاها الآب للأمة التي كان يسوع جزءًا منها. يرى الآب إيماننا وشجاعتنا، ويوحدنا مع إسرائيل، ويقودنا إلى الابن. هذه خطة الخلاص التي منطقية لأنها الحقيقية. | والأجنبي الذي يقترن بالرب ليخدمه، ويكون عبده… ويتمسك بعهدي، آتي به أيضًا إلى جبل قدسي. (إشعياء 56:6-7) | shariatallah.org
ملائكة الرب يحيطون بالأممي الأمين. عندما يختار أن يتبع نفس الشرائع التي أعطاها الله للأمة المفرزة لمجده وكرامته، يعترف به الآب، ويوحده مع إسرائيل، ويبارك جميع أعمال يديه. كل ما يفعله ينجح لأنه يعيش في طاعة لإرادة الخالق. هذا هو الأممي الذي يرسله الآب إلى يسوع، وليس العاصي، بل المطيع، الذي يحفظ الوصايا المعلنة في العهد القديم والمؤكدة بكلمات المسيح. هذه هي خطة الخلاص الحقيقية، نفسها منذ البداية: أطع الآب، واتحد بإسرائيل، وكن مرسلاً إلى الابن للمغفرة والحياة الأبدية. الخلاص فردي. لا تتبع الأغلبية، أطع ما دمت حيًا. | والأجنبي الذي يقترن بالرب ليخدمه، ويكون عبده… ويتمسك بعهدي، آتي به أيضًا إلى جبل قدسي. (إشعياء 56:6-7) | shariatallah.org
خلقنا الله كائنات جسدية، ولهذا فإن كثيرًا من شرائعه تتعلق بأفعال في الجسد. لا ينبغي إهمال أي من هذه الشرائع، ولا يجب أن نكون متكبرين لدرجة أن نعتبرها تافهة أو نخجل منها. اتبع يسوع والرسل جميع شرائع الله كما أُعطيت: حفظوا السبت، وختنوا، ولبسوا tzitzit، ولم يأكلوا الأطعمة النجسة، وأطلقوا لحاهم. إذا كنا نرغب حقًا في أن نعيش كما عاش يسوع ورسله، فعلينا اتباع نفس الوصايا. لم يقل يسوع في أي وقت في الأناجيل أن الأمم يمكنهم أن يعيشوا بطريقة مختلفة عن رسله. لا تتبع الأغلبية لمجرد أنهم كثيرون. النهاية قد جاءت! أطع ما دمت حيًا. | أظهرت اسمك للناس الذين أعطيتنيهم من العالم. كانوا لك، وأعطيتهم لي، وقد حفظوا كلمتك [العهد القديم]. (يوحنا 17:6) | shariatallah.org
الله لا يقبل البدائل. يرضى بمن يفعل بالضبط ما يطلبه ويرفض من يعرف متطلباته ويفعل شيئًا مختلفًا. أول دليل على هذه القاعدة كان مع هابيل وقايين. لم يقدم قايين شيئًا سيئًا لله؛ في رأيه، كانت ثمار الأرض تقدمة جيدة. لكن الله رفضها لأنها لم تكن ما طلبه. أعطانا الله شرائعه من خلال أنبياء العهد القديم ويسوع في الأناجيل لكي تُطاع كما أُعطيت بالضبط. فقط من هو مستعد لاتباع ما أمرنا الله به كما قيل، يرضي الآب ويُرسل إلى الابن للمغفرة والخلاص. | أوصيت بوصاياك أن تحفظ حفظًا شديدًا. (مزمور 119:4) | shariatallah.org
أحد أسباب عدم رغبة كثير من القادة في أن يطيع أتباعهم الشرائع التي أعطاها الله لنا من خلال أنبياء العهد القديم هو أنهم أنفسهم لا يطيعون ولا ينوون ذلك. يفضلون أن يكون الجميع مثلهم، فهذا يخلق أمانًا جماعيًا. بالإضافة إلى ذلك، يحتاجون لإرضاء الجمهور ليحافظوا على رواتبهم، وهم يعلمون أنه لو أرشدوا الأعضاء لطاعة شريعة الله، لبقي القليل في كنائسهم. الوضع محزن للقادة والأعضاء معًا، لكن في يوم الدينونة سيكون هناك يأس، فمهما كان السبب، فضلوا هذا العالم على الحياة الأبدية. الخلاص فردي. لا تتبع الأغلبية لمجرد أنهم كثيرون. النهاية قد جاءت! أطع ما دمت حيًا. | أوصيت بوصاياك أن تحفظ حفظًا شديدًا. (مزمور 119:4) | shariatallah.org
لم يبدأ خلاص الأمم بمجيء يسوع، كما يكرر الكثيرون دون فحص الكتب المقدسة. منذ البداية، كان يمكن لأي أممي أن يتطهر بدم الحمل بانضمامه إلى شعب العهد وطاعة نفس الوصايا التي يطيعونها. الآب لا يتغير: يرحب بالأممي الذي يكرم الشرائع التي أعطاها للأمة المفرزة لمجده، ثم يرسله إلى الابن. أي أنه لا يُرسل أحد، يهوديًا كان أو أمميًا، إلى يسوع وهو يرفض وصايا واضحة: حفظ السبت، رفض اللحوم النجسة، تكريم الختان، عدم حلق اللحية، لبس tzitzits، وغيرها من الشرائع التي أطاعها الرسل والتلاميذ بأمانة. أطع ما دمت حيًا. | والأجنبي الذي يقترن بالرب ليخدمه، ويكون عبده… ويتمسك بعهدي، آتي به أيضًا إلى جبل قدسي. (إشعياء 56:6-7) | shariatallah.org
