اليهود والأمم سواء: كلاهما خطاة يحتاجون إلى رحمة الله ومغفرته ليخلصوا. الفرق الوحيد هو أن الله قرر اختيار أمة صغيرة وضعيفة ليأتي منها مسيحه، فاختار إسرائيل. في الجوهر، كلنا متساوون، وكان يمكن أن تكون أي أمة أخرى، لكن الله اختار إسرائيل، وسواء أعجبنا ذلك أم لا، الخلاص يأتي من اليهود. يجب أن نقبل هذا الاختيار الإلهي ونترك فكرة وهمية أن هناك خلاص خارج إسرائيل. يمكن لأي أممي أن ينضم إلى إسرائيل ويُرسل إلى يسوع من قبل الآب للخلاص، لكنه سيحتاج إلى اتباع نفس الشرائع التي أعطاها لإسرائيل، وهي الشرائع التي اتبعها يسوع نفسه والرسل. | والأجنبي الذي يقترن بالرب ليخدمه، ويكون عبده… ويتمسك بعهدي، آتي به أيضًا إلى جبل قدسي. (إشعياء 56:6-7) | shariatallah.org
منذ السقوط في عدن وحتى اليوم، لم يكن هناك وقت جعل فيه طاعة شريعة الله دم الحمل غير ضروري. على العكس، أرسل الآب الحمل تحديدًا من أجل القلة الذين يسعون لطاعة شرائعه ويحتاجون إلى المغفرة التي لا يمنحها إلا الدم. الطاعة والذبيحة كانتا دائمًا تسيران معًا في خطة الخلاص. التعليم بأن الأممي يجب أن يختار بين طاعة شريعة الله أو اتباع يسوع هو كذبة قديمة، مصدرها نفس الحية التي تحاول منذ البداية إبعاد النفوس عن الأمانة للخالق. يسوع والآب واحد في الهدف: كلاهما يطلب الطاعة. الخلاص فردي. لا تتبع الأغلبية، أطع ما دمت حيًا. | ليس كل من يقول لي يا رب، يا رب! يدخل ملكوت السماوات، بل الذي يفعل إرادة أبي الذي في السماوات (متى 7:21) | shariatallah.org
كلما أُعطي أمر، يُتوقع أن يُطاع؛ وإلا فإن ذلك الأمر يكشف عن ضعف أو نقص في الأخلاق أو غياب السلطة. لكن هذا بالضبط هو ما يفعله ملايين المسيحيين مع وصايا الرب القوية، وكأنها اقتراحات اختيارية من إله ضعيف، وليست أوامر مباشرة من خالق الكون. يقولون إنهم يحبونه، لكنهم يتجاهلون ما أمر به من خلال الأنبياء قبل المسيح ومن خلال المسيح نفسه. يخدعون أنفسهم، لأنه لا يوجد خلاص للعصاة؛ الآب لا يرسل إلى الابن إلا من يكرمه بالطاعة. الخلاص فردي. أطع ما دمت حيًا. | ليس كل من يقول لي يا رب، يا رب! يدخل ملكوت السماوات، بل الذي يفعل إرادة أبي الذي في السماوات (متى 7:21) | shariatallah.org
لا نقرأ في الكتب المقدسة عن عهد أمانة أبرمه الله مع الأمم؛ لا توجد وعود ببركات مستقبلية أو خلاص أو إنقاذ للأمم الأممية. العهد الأبدي الوحيد في الكتب المقدسة أُبرم مع إبراهيم وشعبه، وخُتم بعلامة الختان. فكرة أن يسوع أسس ديانة للأمم بعقائد وتقاليد جديدة وبدون شرائع إسرائيل، لا يوجد لها أي دعم في كلمات المسيح. لا تقع في هذا الخطأ. الأممي الذي يسعى للخلاص يجب أن يتبع نفس الشرائع التي أعطاها الآب للأمة المختارة لمجده وكرامته. يرى الآب إيمانه وشجاعته رغم العقبات، ويوحده مع إسرائيل، ويقوده إلى يسوع. هذه هي خطة الخلاص التي منطقية لأنها حقيقية. | والأجنبي الذي يقترن بالرب ليخدمه، ويكون عبده… ويتمسك بعهدي، آتي به أيضًا إلى جبل قدسي. (إشعياء 56:6-7) | shariatallah.org
الشيطان ماكر، وأقوى أسلحته كانت دائمًا الكلمات. كان الأمر كذلك في عدن، ولا يزال كذلك اليوم داخل الكنائس. من أعظم أكاذيبه فكرة أن “طاعة الوصايا هي فقط للتقديس، ولا علاقة لها بالخلاص.” هذه خدعة قاتلة. الحقيقة بسيطة: لا يوجد تقديس أو خلاص بدون طاعة. الطريقة الوحيدة لإثبات رغبتنا في الحياة الأبدية للآب هي أن نسعى بإخلاص لطاعة جميع الوصايا التي أعطاها لنا في العهد القديم. هؤلاء فقط يعترف بهم الآب كأمناء ويرسلهم إلى الحمل لمغفرة الخطايا. هذه هي خطة الخلاص التي منطقية لأنها الحقيقية. | ليس كل من يقول لي يا رب، يا رب! يدخل ملكوت السماوات، بل الذي يفعل إرادة أبي الذي في السماوات (متى 7:21) | shariatallah.org
لا توجد نبوءات في العهد القديم أو في الأناجيل عن إرسال أي إنسان بعد يسوع بسلطان ليخلق عقائد جديدة للأمم. الكتابات التي جاءت بعد عودة يسوع إلى الآب، سواء داخل الكتاب المقدس أو خارجه، كتبها رجال ولأجل الرجال. هذا يعني أن أي عقيدة تستند إلى هذه الكتابات يجب أن تتوافق مع إعلانات الله لأنبياء العهد القديم ومع ما علمنا إياه يسوع في الأناجيل. إذا لم تكن كذلك، فالعقيدة باطلة مهما كانت قديمة أو شائعة. إنها فخ من الحية واختبار من الله ليمتحن أمانتنا لشريعته المقدسة والأبدية. الآب لا يرسل المتمردين إلى الابن. | أوصيت بوصاياك أن تحفظ حفظًا شديدًا. (مزمور 119:4) | shariatallah.org
إن تعبير “الفضل غير المستحق” غير موجود في الكتب المقدسة، ولم يعلم يسوع نفسه في الأناجيل الأربعة شيئًا قريبًا من هذا المفهوم. رغم أن هذه العقيدة شائعة في كثير من الكنائس، إلا أن الحقيقة المحزنة أنها ليست من الله، بل اختُلقت بعد صعود المسيح لتبرير الاعتقاد الباطل بأن يسوع سيخلص ملايين الأمم الذين يعصون علنًا الشرائع التي أعطاها الله للأمة المفرزة لمجده وكرامته. الخلاص فردي. لا يصعد أممي واحد دون أن يسعى لاتباع نفس الشرائع التي أُعطيت لإسرائيل، وهي الشرائع التي اتبعها يسوع نفسه ورسله. لا تتبع الأغلبية لأنهم كثيرون. النهاية قد جاءت! أطع ما دمت حيًا. | أظهرت اسمك للناس الذين أعطيتنيهم من العالم. كانوا لك، وأعطيتهم لي، وقد حفظوا كلمتك [العهد القديم]. (يوحنا 17:6) | shariatallah.org
بحسب أنبياء الرب وكلمات يسوع في الأناجيل، هناك شعب واحد فقط مفرز ومبارك بعهد أبدي مختوم بعلامة الختان. هؤلاء هم نسل إبراهيم الطبيعيون والأمم الذين انضموا إليهم بطاعة شرائع الله. لا تذكر الكتب المقدسة أي عهد بين الله والأمم المنفصلين عن إسرائيل. الأممي الذي يرغب في أن يُبارك ويخلص بالمسيح يجب أن يتبع نفس الشرائع التي أعطاها الآب للأمة المختارة لمجده وكرامته. يلاحظ الآب إيمان هذا الأممي وشجاعته رغم الصعوبات. يفيض عليه بمحبته، ويوحده مع إسرائيل، ويقوده إلى الابن للمغفرة والخلاص. هذه خطة الخلاص التي منطقية لأنها حقيقية. | تكون شريعة واحدة للمولود في الأرض وللغريب النازل بينكم. (خروج 12:49) | shariatallah.org
أعظم هرطقة عن الخلاص ليست تلك التي تهاجم يسوع، بل التي تستخدم اسمه لإبعاد الإنسان عن طاعة أب يسوع. الناس يمدحون المسيح، لكنهم يقبلون “خطة خلاص” لم يعلم بها المسيح قط في الأناجيل الأربعة. عقيدة ”الفضل غير المستحق” هي تحفة العدو: تعد الإنسان بأنه سيُستقبل في السماء بالأحضان والقبلات، حتى وهو يتجاهل شريعة الله القوية والأبدية. لقد قضى المسيح سنوات يُظهر لرسله وتلاميذه كيف يعيشون ليرثوا الحياة الأبدية، سواء لليهود أو للأمم. جميعهم أطاعوا السبت، والختان، واللحوم المحرمة، ولبسوا tzitzits، وأطلقوا لحاهم، وجميع الشرائع الأخرى للرب. الخلاص فردي؛ أطع ما دمت حيًا. | أوصيت بوصاياك أن تحفظ حفظًا شديدًا. (مزمور 119:4) | shariatallah.org
تتجاهل الكنيسة تمامًا تحذير يسوع بأن القليلين فقط هم من يجدون باب الخلاص. يفضل الناس أن يغطوا آذانهم ويتظاهروا بأن كل شيء على ما يرام بينهم وبين الله. لكنه ليس كذلك! لقد كان الله واضحًا مرات لا تحصى في قوله إن البركة والخلاص سيكونان لمن يطيعون شرائعه، لكن اللعنة والمعاناة لمن يحتقرونها. يكاد لا أحد يسعى بجدية لاتباع الشرائع التي أعطاها الرب للأنبياء في العهد القديم، ويمكن بالفعل رؤية العواقب، سواء الحالية أو الأبدية. لا تتبع الأغلبية لمجرد أنهم كثيرون. لقد جاء النهاية بالفعل! أطع ما دمت حيًا. | ادخلوا من الباب الضيق، لأن الباب واسع والطريق رحب المؤدي إلى الهلاك، وكثيرون هم الذين يدخلون منه. متى 7:13 | shariatallah.org
