العبارة المقدسة “هكذا قال الرب!” تظهر فقط في العهد القديم وتدل على إعلان مباشر من الله. عندما كان النبي يستخدم هذه الكلمات، كان هناك صمت لسماع ما سيقوله الله نفسه. في الرسائل، لم تُستخدم هذه العبارة أبداً، لأن الرسل كتبوا رسائل تحتوي على إرشادات، لا على أوامر من الله. لم يتلقوا نفس مستوى الوحي الذي تلقاه الأنبياء. هذا يدل على أن الله لم يغير شرائعه ولم يضع خطة خلاص جديدة عبر الرسل، كما يعتقد كثير من المدافعين عن عقيدة ”الفضل غير المستحق”. الخلاص فردي. لا أممي سيصعد دون أن يسعى لاتباع نفس الشرائع التي أُعطيت لإسرائيل، الشرائع التي اتبعها يسوع نفسه ورسله. لا تتبع الأغلبية لمجرد أنهم كثيرون. | والأممي الذي ينضم إلى الرب ليخدمه، فيصير عبده… ويتمسك بعهدي، فإياه آتي به إلى جبلي المقدس. (إشعياء 56:6-7) | shariatallah.org
عبارة “الفضل غير المستحق” لا وجود لها في الكتاب المقدس؛ إنها مصطلح لاهوتي اخترع بعد صعود يسوع، بهدف فصل الأمم عن إسرائيل وخلق ديانة جديدة، بعقائد وتقاليد جديدة، وكذلك استبعاد الحاجة لطاعة شرائع الله للخلاص. هذا المفهوم لا أساس له في العهد القديم ولا في كلمات يسوع في الأناجيل. الادعاء بأن الإنسان لا يمكنه أن يساهم في خلاصه يشجع على الخطية ويوحي بأن الله يسعى لخلاص العصاة، ولهذا يتمسك كثير من الأمم بهذه العقيدة الباطلة. ما علمه يسوع حقاً هو أن الآب هو من يرسلنا إلى الابن، والآب لا يرسل إلا من يتبع الشرائع التي أعطاها للأمة التي خصها لنفسه بعهد أبدي. | والأممي الذي ينضم إلى الرب ليخدمه، فيصير عبده… ويتمسك بعهدي، فإياه آتي به إلى جبلي المقدس. (إشعياء 56:6-7) | shariatallah.org
يقول الكتاب المقدس إن الخطية هي تعدي الشريعة، لكن أي شريعة؟ فقط الشرائع التي يقبلها الأمم؟ بالطبع لا. إنها تشير إلى جميع الشرائع التي أُعطيت للأمة التي خصها الله لنفسه بعهد أبدي. العهد أبدي، والشرائع جزء منه. لم يعفِ يسوع الأمم من طاعة أي من هذه الوصايا. جميع الرسل والتلاميذ كانوا أمناء لشريعة الآب وحفظوها بلا استثناءات. لم يُؤذن لأحد، داخل الكتاب المقدس أو خارجه، بتغيير ما أسسه الله. فقط الأمم الذين يسعون لطاعة شريعة الآب المقدسة يُرسلون إلى الابن للمغفرة والخلاص. الخلاص فردي. لا تتبع الأغلبية، أطع ما دمت حياً. | هنا صبر القديسين، الذين يحفظون وصايا الله والإيمان بيسوع. (رؤيا 14:12) | shariatallah.org
أوضح يسوع أنه لم يتكلم من نفسه، بل فقط بما أمره الآب أن يقول. لم يخبرنا يسوع في أي من الأناجيل أن طاعة الوصايا لا تفرق في خلاص الناس، كما يعلم أتباع عقيدة “الفضل غير المستحق”. يحب مؤيدو هذه العقيدة الباطلة ذلك لأنها، رغم بطلانها، تخدعهم بفكرة أنهم يستطيعون الاستمرار في العصيان المعلن لشرائع الله ومع ذلك يستفيدون من دم المسيح. هذا لن يحدث! الخلاص فردي. لا أممي سيصعد دون أن يسعى لاتباع نفس الشرائع التي أُعطيت لإسرائيل، الشرائع التي اتبعها يسوع نفسه ورسله. لا تتبع الأغلبية لمجرد أنهم كثيرون. النهاية قد أتت! أطع ما دمت حياً. | طوبى للذين يسمعون كلمة الله [العهد القديم] ويحفظونها. (لوقا 11:28) | shariatallah.org
كثيرون في الكنائس يرددون العبارة: “لو كانت الشريعة تخلص، لما كان يسوع بحاجة أن يأتي”، لكنهم لا يعرفون ما يقولون. لا الأنبياء الذين سبقوا المسيح ولا المسيح نفسه علموا أن الشريعة تقود أحداً إلى السماء؛ ما علموه دائماً هو أن الطاعة للشريعة تقود الخاطئ إلى الحمل، وبدون دم الحمل لا غفران للخطايا. منذ البداية كان الأمر هكذا: في إسرائيل القديمة، لم يكن يقترب من الذبيحة ويتطهر إلا من سعى لطاعة الوصايا؛ واليوم، لا يُرسل إلى حمل الله الحقيقي، يسوع، إلا من يسعى لطاعة نفس الشريعة. لم يتغير شيء، فقط المطيعون يُقبلون. الخلاص فردي. أطع ما دمت حياً. | ليس كل من يقول لي: يا رب، يا رب! يدخل ملكوت السماوات، بل الذي يعمل إرادة أبي الذي في السماوات. (متى 7:21) | shariatallah.org
لا يوجد مسيحي حقيقي يدعي أنه يخلص بالشريعة. كل من يتبع المسيح يعلم أن الخلاص في ذبيحة حمل الله. ومع ذلك، اخترع كثير من القادة مسيحياً وهمياً لدعم الكذبة القائلة بأن من يطيع شريعة الله يرفض الصليب. هذا تحريف لم يعلمه يسوع نفسه قط. جميع الرسل والتلاميذ كانوا أمناء لشرائع الآب المعلنة في العهد القديم، وفي الوقت نفسه، كانوا يؤمنون إيماناً راسخاً بأن يسوع هو المسيح المرسل من الله. هكذا يجب أن نكون: مطيعين لشرائع الآب الأبدية وأمناء للابن الذي أرسله ليخلصنا. الخلاص فردي. لا تتبع الأغلبية، أطع ما دمت حياً. | الحق أقول لكم، إلى أن تزول السماء والأرض، لا تزول حرف واحد أو نقطة واحدة من الشريعة حتى يتم كل شيء. (متى 5:18) | shariatallah.org
لم يقل يسوع في أي مكان في الأناجيل إنه جاء إلى العالم لكي نتجاهل شرائع أبيه ومع ذلك ننال الخلاص. في الواقع، كانت مهمة المسيح ممثلة مسبقاً في نظام الذبائح قبل مجيئه بوقت طويل. الذين سعوا لطاعة الشريعة كانوا يذهبون إلى الهيكل عندما يخطئون، أما الذين تجاهلوا الشريعة وحاولوا التعويض بالذبائح فقد وبخهم الرب، كما حدث مع الملك شاول. مع المسيح، الوضع نفسه. طلب فوائد الصليب دون طاعة الشرائع التي أعطاها الله للأنبياء وليسوع هو طلب باطل. لا تتبع الأغلبية لمجرد أنهم كثيرون. النهاية قد أتت! أطع ما دمت حياً. | أوصيت بفرائضك أن تحفظ حفظاً شديداً. (مزمور 119:4) | shariatallah.org
الشيطان هو أبو الكذب، وخداعاته أصبحت مقبولة جداً في الكنائس حتى أن الأغلبية لم تعد تلاحظها. وحدها النفوس التي تجتهد لطاعة الله بأمانة تستطيع أن تراها. الطاعة لشريعة الرب العظيمة، المعلنة في العهد القديم ومن يسوع في الأناجيل الأربعة، هي التي تحمينا من الخداع. بدون هذا الدفاع الإلهي، نظل أسرى مطيعين في عالم الأوهام، نعتقد أننا على حق بينما نبتعد عن الحقيقة. الخلاص فردي. لا تتبع الأغلبية، أطع ما دمت حياً. | يا شعبي! مرشدوك يضلونك ويدمرون طريق مسالكك. (إشعياء 3:12) | shariatallah.org
وضع الأمم أخطر بكثير مما يعلمه القادة. لم يكن تركيز يسوع أبداً على الغرباء، بل على الذين ينتمون لشعبه: إسرائيل. كان تواصله مع الأمم محدوداً، وإنكار ذلك هو رفض للحقائق الموصوفة بوضوح في الأناجيل. التعليم الشائع في الكنائس يوحي بأن الله متلهف لخلاص الأمم، حتى إنه لا يطلب منهم طاعة شرائعه التي أعلنها أنبياؤه في العهد القديم. هذا التعليم باطل تماماً، ولم يعلم يسوع شيئاً من هذا القبيل. ما علمه يسوع هو أن الآب هو من يرسلنا إلى الابن. والآب لا يرسل إلا من يتبع نفس الشرائع التي أعطاها للأمة التي خصها لنفسه بعهد أبدي. الله لا يرسل المعلنين العصيان إلى ابنه. | أظهرت اسمك للذين أعطيتني من العالم. كانوا لك، وأعطيتهم لي، وقد حفظوا كلمتك [العهد القديم]. (يوحنا 17:6) | shariatallah.org
البدعة ليست في رفض تعاليم قادة الكنيسة الباطلة، بل في قبول والدفاع عما لم يعلمه يسوع في الأناجيل الأربعة. العقيدة الباطلة لـ“الفضل غير المستحق”، التي ظهرت بعد عودة يسوع إلى الآب، هي من أعظم البدع التي اخترعتها الحية. يحب الناس هذه الكذبة لأنها تخلق وهماً بأنه حتى مع عصيان شريعة الله العظيمة والأبدية، سيتم استقبالهم في السماء. هذا لن يحدث أبداً، لأن يسوع ترك معياراً يجب أن يتبعه اليهود والأمم. جميع الرسل والتلاميذ أطاعوا وصية السبت، والختان، واللحوم المحرمة، واستخدام tzitzits، واللحية، وجميع فرائض الرب الأخرى. لا تتبع الأغلبية؛ أطع ما دمت حياً. | كل من يتجاوز ولا يثبت في تعليم المسيح ليس له الله. ومن يثبت في التعليم فله الآب والابن كليهما. (2 يوحنا 9) | shariatallah.org
