العامل الرئيسي للخلاص هو إرضاء الخالق. لا يهودي ولا أممي سيدخل السماء إن لم يكن الله راضياً عن ذلك الشخص. لا أحد سيخلص لمجرد أنه يفكر أو يتكلم أو يغني أشياء جميلة عن الله ويسوع بينما يتجاهل شرائعه الأبدية. ولكن عندما يقرر الأممي طاعة الخالق مهما كان الثمن، يتغير كل شيء بينه وبين الله. الأممي الذي يسعى للخلاص في يسوع يجب أن يتبع نفس الشرائع التي أعطاها الرب للأمة التي خصصها لنفسه بعهد أبدي. يرى الآب إيمان هذا الأممي وشجاعته، حتى في مواجهة التحديات، يسكب عليه محبته، ويوحده بإسرائيل، ويقوده إلى الابن للمغفرة والخلاص. هذا هو مخطط الخلاص المنطقي لأنه هو الصحيح. | وننال منه كل ما نسأل لأننا نحفظ وصاياه ونعمل ما يرضيه. (1 يوحنا 3:22) | shariatallah.org
كلما أشار يسوع إلى الكتب المقدسة، كان يتحدث عن العهد القديم، وليس عن كتابات ستظهر بعد عودته إلى الآب. مخطط الخلاص الحقيقي للأمميين مبني أيضاً على العهد القديم وكلمات يسوع في الأناجيل. لو أن الله أرسل تعليمات للخلاص عبر شخص بعد المسيح، لكان قد أنذرنا بذلك عبر الأنبياء وابنه، لكن لا توجد نبوة عن إرسال شخص آخر بعد المسيح. يجب أن نستمع فقط إلى يسوع، الذي علمنا أن الآب هو من يرسلنا إلى الابن، والآب لا يرسل إلا من يتبع الشرائع المعطاة لإسرائيل، نفس الشرائع التي اتبعها يسوع ورسله. الخلاص فردي. لا تتبع الأغلبية لمجرد أنهم كثيرون. | كل ما يعطيني الآب فإليّ يقبل، ومن يقبل إليّ لا أخرجه خارجاً. (يوحنا 6:37) | shariatallah.org
كثيرون في الكنيسة يعتقدون خطأً أن شرائع الله التي يجب طاعتها تعتمد على إرادة وظروف كل شخص. لقد تعلموا أن الله يفهم وضع كل إنسان ويقبل أعمال الطاعة التي يختارها الشخص طالما أنها من القلب. هذا “الإله” (بحرف صغير) هو اختراع، نتاج عقيدة ”الفضل غير المستحق” الزائفة التي يحبها الجميع. ما علمه يسوع حقاً هو أن الآب هو من يرسلنا إلى الابن، والآب لا يرسل إلا من يتبع الشرائع التي أعطاها للأمة التي خصصها لنفسه بعهد أبدي. الله يراقب طاعتنا، وعندما يرى أمانتنا، يوحدنا بإسرائيل ويسلمنا إلى يسوع. | كل ما يعطيني الآب فإليّ يقبل، ومن يقبل إليّ لا أخرجه خارجاً. (يوحنا 6:37) | shariatallah.org
عندما أبرم الله العهد الأبدي مع إبراهيم وختمه بعلامة الختان، أعلن أن جميع أمم الأرض، وليس اليهود فقط، سيباركون بهذا العهد. من الخطأ الاعتقاد بأن يسوع جاء ليؤسس ديانة جديدة للأمميين. من ولادته حتى موته على الصليب، بقي يسوع مخلصاً لإسرائيل ولم يلمح أبداً إلى أن الأمميين سيخلصون خارج إسرائيل. الأممي الذي يرغب في الخلاص بالمسيح يجب أن يتبع نفس الشرائع التي أعطاها الآب للأمة المختارة من أجل مجده وكرامته. يرى الآب إيمان هذا الأممي وشجاعته، رغم الصعوبات. يسكب عليه محبته، ويوحده بإسرائيل، ويقوده إلى يسوع للمغفرة والخلاص. هذا هو مخطط الخلاص المنطقي لأنه هو الصحيح. | والأممي الذي ينضم إلى الرب ليخدمه، فيصير عبده… ويتمسك بعهدي، آتي به أيضاً إلى جبلي المقدس. (إشعياء 56:6-7) | shariatallah.org
بأفواههم المليئة بالمصطلحات اللاهوتية والعبارات المؤثرة، يعلم كثير من القادة أن من يقبل يسوع ثم يقرر طاعة جميع وصايا أبي يسوع، فإن الله سيرسله إلى الجحيم بدلاً من السماء، لأنهم، حسب رأيهم، يكون بذلك قد رفض الابن. هذه الخرافة لا يوجد لها أي دعم في كلمات يسوع في الأناجيل، ولذلك فهي من أصل بشري. ما أوضحه يسوع تماماً هو أن الآب هو من يرسلنا إلى الابن. والآب لا يرسل إلا من يتبع نفس الشرائع المعطاة للأمة التي خصصها لنفسه بعهد أبدي. الله يراقبنا، وعندما يرى طاعتنا، حتى في وجه المعارضة، يوحدنا بإسرائيل ويسلمنا إلى يسوع. | لا يستطيع أحد أن يأتي إليّ إن لم يجتذبه الآب الذي أرسلني؛ وأنا أقيمه في اليوم الأخير. (يوحنا 6:44) | shariatallah.org
كثيرون لا يحبون فكرة أن الله اختار لنفسه شعباً واحداً فقط، لكن الحقيقة أن الرب يعمل حسب مشيئته، في الوقت والطريقة التي يقررها. كل من العهد القديم وكلمات يسوع في الأناجيل يؤكدان أنه لا توجد علاقة مع الله خارج إسرائيل، الأمة التي خصصها لنفسه وختمها بعهد الختان الأبدي. اختار الله هذا الطريق ليتمكن كل إنسان من الاختيار بين الحياة والموت الأبدي. يمكن للأمميين الانضمام إلى إسرائيل ويباركهم الله، طالما أنهم يتبعون نفس الشرائع المعطاة لإسرائيل. يرى الآب إيمان الأممي وشجاعته؛ يسكب عليه محبته، ويوحده بإسرائيل، ويرسله إلى الابن للمغفرة والخلاص. | والأممي الذي ينضم إلى الرب ليخدمه، فيصير عبده… ويتمسك بعهدي، آتي به أيضاً إلى جبلي المقدس. (إشعياء 56:6-7) | shariatallah.org
الحية لا تحتاج لإعلان حرب مفتوحة ضد يسوع لتقنع الجموع باتباع طريق العصيان والموت الأبدي؛ يكفي أن تخلق تعاليم في الكنائس لم تصدر عن شفتي المسيح في الأناجيل الأربعة. تحفتها كانت بدعة “الفضل غير المستحق”: خداع قاتل يجعل الإنسان يعتقد أنه يستطيع احتقار شريعة الله القوية والأبدية ومع ذلك يُستقبل في السماء بالقبلات والأحضان. يهودياً أو أممياً، التابع الحقيقي للمسيح يعيش كما عاش رسله وتلاميذه. جميعهم أطاعوا وصية السبت، والختان، واللحوم المحرمة، واستخدام tzitzits، واللحية، وجميع الشرائع الأخرى للرب. لا تتبع الأغلبية؛ أطع ما دمت حياً. | كل من يتجاوز ولا يثبت في تعليم المسيح ليس له الله. ومن يثبت في التعليم فله الآب والابن كليهما. (2 يوحنا 9) | shariatallah.org
لم يضرب الله ناداب وأبيهو بسبب قائمة لا تنتهي من الخطايا، بل لأنهما عاملا المقدس باحتقار. أليست الكنيسة اليوم تفعل الشيء نفسه عندما تتجاهل شريعة الله القوية والثابتة؟ لم يُعط دم الحمل ليغطي من يعرف الوصايا ويعصي؛ بل أُعطي ليطهر من يسعى لطاعة الآب في كل شيء. يهوداً أو أمميين، لا يمكننا التأكد من الخلاص إلا إذا عشنا كما عاش يسوع ورسله، مطيعين كل شريعة الله المقدسة: السبت، الختان، اللحوم المحرمة، استخدام tzitzits، اللحية، وجميع الشرائع الأخرى للرب. لا تتبع الأغلبية؛ أطع ما دمت حياً. | من يقول: إني أعرفه ولا يحفظ وصاياه فهو كاذب وليس الحق فيه. (1 يوحنا 2:4) | shariatallah.org
لقد جاء النهاية بالفعل، وهذه هي رسالة النهاية: أن تحب الله من كل قلبك وتطيع كل وصية أعطاها لنا من خلال الأنبياء في العهد القديم ومن خلال يسوع في الأناجيل الأربعة. كان هذا هو أسلوب حياة الرسل وتلاميذ المسيح، الأمانة الكاملة لشريعة الآب وللابن الذي أرسله. أي قائد يأتي برسالة أخرى، مهما بدت مقنعة، لا يتكلم باسم الرب. في يوم الدينونة، لن يفيدك أن تقول للقاضي أنك اتبعت قائدك فقط. الدفاع الوحيد المقبول هو الطاعة. الخلاص فردي. لا تتبع الأغلبية، أطع ما دمت حياً. | آه! يا شعبي! الذين يهدونك يضلونك ويدمرون طريق مسالكك. (إشعياء 3:12) | shariatallah.org
من المخيف أن نرى كم من المسيحيين يستندون إلى سلوك الكنيسة الأولى الضالة لتبرير عصيانهم. وكأن حقيقة أن الرجال تخلوا عن وصايا مثل اللحوم المحرمة، والسبت، والختان، واللحية، و tzitzits هي سبب لنا لنفعل الشيء نفسه. لم يقل لنا الله أبداً أن نقلد المتمردين. قال لنا أن نتبع ابنه. والابن تلقى الشريعة من الآب، وعاش كل وصية، وعلّم رسله وتلاميذه أن يفعلوا الشيء نفسه. من رفض الشريعة بعد ذلك أثبت فقط تأثير الحية، وليس طريقاً جديداً لنا. الخلاص فردي. أطع ما دمت حياً. | من يقول: إني أعرفه ولا يحفظ وصاياه فهو كاذب وليس الحق فيه. (1 يوحنا 2:2-6) | shariatallah.org
